景點 - 韓國旅行和旅遊信息

國立5.18民主墓地(국립 5.18 민주묘지)

2024-07-10

光州廣域市北區民主路200

國立5.18民主墓地是埋葬了1980年光州民主化運動時犠牲者的公墓。隨著文民政府(金泳三政府)執政與對5.18民主抗爭的重新評價後，一般民眾不斷出現將5.18犧牲者的墓地指定為民主聖地的聲音。光州廣域市獲得中央政府的支援，在光州廣域市北區雲亭洞山34番地165平方公里的腹地上，建造了5.18墓地。

墓地內有5.18英靈之墓764座(2017年基準)、建築物7棟(民主之門、遺影奉安所、歷史之門、崇慕樓、追念門、管理樓、休息室)與歷史空間、民主廣場、參拜廣場、展示空間、象徵雕刻品、光州民主運動追慕塔、7個歷史廣場(義兵、東學、三一運動、光州學生運動、四一九革命、光州民主化運動、統一廣場)、獻樹紀念碑、竣工紀念塔等。

1980年5月，由於前一年的雙十二政變，民眾發起全國抗爭運動，以對抗當時軍方想要掌握政權的陰謀。軍方在鎮壓過程中展開肆無忌憚的屠殺，而5.18民主抗爭即是為了對抗軍方的市民民主抗爭。這墓地不僅是為了懷念那些在這裡犧牲生命的光州市民們，更是為了提醒眾人這塊土地上不會再有不義與獨裁的立足之地的歷史教育場所。此外，象徵民主聖地由我手中栽下的民主樹獻樹運動，也成為使海內外認識到5.18崇高精神的契機。

5.18民主化運動追慕塔位於5.18墓地中央處，塔身呈四角形柱狀，高40公尺。整體建築參考自韓國傳統石造建築的幢竿支柱，再加入現代元素打造而成。塔身為兩手環抱模樣，中間設置了橢圓形的造型物，象徵新生命的復活。反射著時時刻刻變化的陽光，就像是希望的種子。

※ 參拜時請勿穿著拖鞋與無袖上衣等服裝

禪雲寺(高敞)(선운사(고창))

2025-12-11

全北特別自治道高敞郡雅山面禪雲寺路250

相傳禪雲寺是百濟威德王24年(西元577年)黔丹禪師所創建，與金山寺並列全羅北道曹溪宗兩大本寺。依據禪雲寺保存的史料，創建時曾是一度有89座佛庵、收留3,000多名僧侶的大寺院，如今卻只有本寺與兜率庵、懺堂庵、東雲庵、石床庵留存。

相傳懺堂庵是新羅真興王的王師義雲國師所創建，現在禪雲寺內有寶物7件、天然紀念物3件、全羅北道有形文化財11件與全羅北道文化財資料3件，總共24件珍貴文物。

而這裡特別的是在大雄殿後方有著樹齡約500年，平均高6公尺的山茶樹生態群落，被指定為天然紀念物第184號。百花盛開的春天時，寺院後方盛放的山茶就像是屏風一般圍繞，十分壯觀。為了迎接禪雲山山茶林的花季，每年4月中旬也會定期舉辦山茶藝術節。

華嚴寺(화엄사)

2024-08-22

全羅南道求禮郡馬山面華嚴寺路539

華嚴寺位於求禮邑東邊5.4公里之處，是坐落於韓國民族靈山智異山山腰處的千年古寺。寺院於西元544年(百濟聖王22年)由緣起祖師所建造，寺名取自華嚴經的華嚴二字。起初只建了海會堂與大雄常寂光殿，其後在643年(善德女王12年)由慈藏律師擴建，875年(新羅憲康王1年)道詵國師再次擴建。1592~1598年壬辰倭亂時遭火焚毁，1630年(仁祖8年)碧巖禪師開始重建寺院，於7年後仁祖14年(1636年)完工。

寺院內包含覺皇殿在內，共有國寶4件、寶物5件、天然紀念物1件、地方文化財2件等多項文物古蹟與20餘棟的附屬建築。特別的是建築配置，在經過一柱門後，約往東北方30度角轉彎，可抵達安置金剛力士、文殊、普賢像的天王門。此門與金剛門在西方並列而建為一大特徵。經過天王門再繼續向上，就到了普濟樓。有別於其他寺院從樓下通過即抵達大雄殿的方式，普濟樓則需要從樓旁通過才能前往。而寺內東西兩座塔呈斜線方向，東塔上端再高處一點可看到大雄殿，而西塔上端再高處一點則可見到覺皇殿。

其中覺皇殿被指定為國寶，為相當有名的建築物，亦為現今當中韓國國內最大規模的木造建築，其雄偉的外觀令人驚嘆不已。覺皇殿前的石燈高6.3公尺、直徑2.8公尺，為韓國最大的石燈，是統一新羅時代表現佛教中興期的作品，也被指定為國寶。覺皇殿外邊位於名為孝岱的小坡上有四獅子三層石塔，為創建華嚴寺的緣起祖師幫母親祈求冥福而設立的塔，其特殊的美工與精緻的雕刻技術堪稱名作，而被列為國寶。覺皇殿內部後邊的靈山會掛佛幀則於1997年被指定為國寶。

華嚴寺內寶物中，大雄殿(寶物)充分展現朝鮮時代優越的藝術性，大雄殿兩旁的五層石塔也因其出色的造型性與精緻的雕刻技術，被指定為寶物。寺院以智異山國立公園為背景，處處皆有名勝與自然美景分布其中。另外從河東到華嚴寺的19號公路邊植有櫻花樹(長約35公里)，每到4月櫻花盛開，為極佳的兜風路線。附近還有蟾津江梅花村、姑蘇城郡立公園、智異山國立公園、雙磎寺等景點，吸引眾多旅客前往遊覽。

顯忠祠(현충사)

2020-04-29

忠清南道牙山市鹽峙邑顯忠祠街126

顯忠祠是供奉忠武公李舜臣將軍的祠堂，位於距溫陽溫泉4km的芳華山山麓。祠堂建於肅宗32年(西元1706年)，第二年肅宗將其命名爲顯忠祠。1932年日據時期，李忠武公遺址保存會成立，重建了祠堂。1966年至1974年間，政府多次翻修整建祠堂，並把祠堂列爲國民聖地。祠堂本殿內懸挂著將軍遺像與記錄其生平的十鏡圖，遺物館內則展有國寶第76號《亂中日記》、寶物第326號長劍等。而在祠堂腹地內，也有李忠武公故居、靶場、旌閭等。此外，距顯忠祠西北邊9km遠處的陰峰面三岔路口於羅山一帶，就是忠武公墓的所在地。

俗離山國立公園(忠北)(속리산국립공원(충북))

2024-03-15

忠清北道報恩郡俗離山面上板里

俗離山(1,057公園)是由華陽、仙遊、雙谷溪谷所組成的國立公園，位於小白山脈中間地帶，1970年被指定為國立公園，向以優美景觀與嶙峋怪石著稱。公園內有天皇峰、文藏臺、毘廬峰等岩陵，以及法住寺、成佛寺與甄萱山城等景點。

雙磎寺(河東)(쌍계사(하동))

2024-12-12

慶尚南道河東郡花開面雙磎寺街59

新羅聖德王21年(西元722年)，三法師父從中國留學歸來，帶回佛教禪宗六祖慧能之舍利，為供奉舍利而建了寺院。文聖王2年(西元840年)，真鑑禪師將寺院命名為玉泉寺，而後於定康王2年(西元887年)，這裡才改名為「雙磎寺」。寺院曾於壬辰倭亂時毁於戰火，現存的建築皆為朝鮮仁祖10年(西元1632年)由碧巖大師所重建。

雙磎寺春季的櫻花特別有名，著名的花開十里櫻花路，就是從花開面至雙磎寺的道路，夾道的櫻花樹形成長長的櫻花隧道，每到春季就吸引大批遊客前來賞櫻。寺內也有許多值得一看的景點，如新羅時代文學家孤雲崔致遠先生親筆所寫的「雙磎石門」、真鑑禪師大空塔碑(國寶)。經過大空塔碑往北走500公尺，在國師庵的庭院內，可見到被稱為四天王樹的春榆。而往東北邊約走2公里，還有名列智異山十景之一，貫穿青鶴峰與白鶴峰兩處溪谷，高60公尺、寬3公尺的佛日瀑布。

此外，雙磎寺與茶也有很深的淵源。新羅興德王3年(西元828年)金大廉出使唐朝後，首度將茶樹種子帶回國，並奉王命將其種在智異山南側雙磎寺一帶，使這裡成為韓國最早的茶葉栽培地。不僅在一柱門附近立有「茶始培追遠碑」，在村落的茶園內，也有「茶始培地紀念碑」。

知禮藝術村(지례예술촌)

2024-09-20

慶尚北道安東市臨東面知禮藝術村街427

[有名的藝術創作村──知禮藝術村]
知禮藝術村是建造安東大壩時所形成的村莊，當時因安東市臨東面知禮里面臨被水淹沒的處境，於是知禮藝術村村長金原吉自1986年開始，將原本位於淹沒區域的義城金氏知村派宗宅與書堂、祭廳等10棟建築移建至原村莊後山山腳。文化部於1990年將這座村莊指定為藝術創作村，做為藝術人創作與研習的空間。韓國有許多因建設水壩而被淹沒的村莊，但知禮藝術村是韓國第一座因個人想法與努力而保存下來的古蹟兼文化空間。相較於西方的創作村多為工廠、畜舍改造或組合屋的形式，知禮藝術村因有著高格調的建築古蹟而更顯不同。

這裡的夜晚時分星星格外明亮、螢火蟲到處飛舞，可聆聽大自然的風聲與蟲鳴，早晨籠罩水霧下的湖水更顯神秘，一年四季都能勾起人們不同的靈感。這裡還可以體驗拔野菜、抓魚、摘水果、採香菇等，並能夠品嚐安東地方的傳統兩班美食。於350年木造古建築暖炕房內能夠感受到古宅的情趣，還可看到保留著原始面貌的大廳木地板、石階、發出嘎吱聲的門、院子一角的醬缸臺等，處處古意盎然。

[知禮藝術村的各種體驗活動]
雖然知禮藝術村主要是提供學術、藝術人執筆創作與研習的空間，但也同時是外國朋友們體驗韓國文化，以及一般人體驗傳統生活的地方。村內具有太陽能沐浴設施與網路通訊設備，以便女性旅客或外國旅客使用。知禮藝術村一年約有5千多人造訪，在村內能體驗生活、禮儀、自然、學習、藝術、精神等各式各樣的古宅文化體驗活動。生活體驗主要有試穿韓服、品嚐韓食、韓屋住宿等，禮儀文化則有農曆春節、中秋等重要傳統節日體驗與祭禮、歲時風俗、禮節教育等，自然體驗內容則包含戲水、抓魚、採集昆蟲植物、觀測夜晚星空、觀察野生動物等。

漢拏樹木園(한라수목원)

2025-10-23

濟州特別自治道濟州市樹木園街72
+82-64-710-7575

擁有濟州野生樹種及亞熱帶植物等1,100多種植物的樹木園，全年都能見到野花盛開，並設有濟州稀有植物展覽室、蘭花展覽室、水生植物園、溫室，Goengi岳路上方則有森林浴場。坡度平緩好走，沿著步道感受鳥語花香亦是不可或缺的樂趣。

天馬塚(大陵苑)(천마총(대릉원))

2025-05-19

慶尚北道慶州市雞林路9

位於慶州大陵苑內的天馬塚，經推測為5世紀末至6世紀初修築的古墳，於1973年進行挖掘調查，是新羅時代特有的積石木槨墓。整個墳墓高12.7公尺、直徑50公尺，封土內有以溪石堆砌而成的積石層，而積石層內有長6.5公尺、寬4.2公尺、高2.1公尺，以樹木構成的墓室，其中央則放置了安置屍身的木棺。天馬塚是大陵苑內唯一公開內部的古墳，原本是為了挖掘一旁的皇南大塚而示範挖掘之處，因以當時的技術來看，要發掘皇南大塚這樣巨大的墳墓相當困難。沒想到天馬塚內出土了大量文物，包括金冠、金帽、鳥翅造型冠飾、金腰帶、金銅鞋等出土時仍佩戴在死者身上的遺物，共計有11,526件。其中最具代表性的文物要數金冠，呈現典型的新羅金冠形態，正面立有三條樹枝模樣的裝飾，背面有兩條如鹿角與樹枝模樣的裝飾，且上面懸掛了新芽與形似胎兒的曲玉裝飾，天馬塚金冠是迄今為止出土的金冠中最大、最華麗的一個。而在白樺樹皮上繪有天馬的馬韂(垂在馬鞍兩側，用以防止泥土濺到騎馬者衣物的馬具)天馬圖，是韓國古墳首次出土的貴重畫作，也是至今為一留存的新羅代表繪畫作品，極具價值，因此被指定為國寶。也因這個陪葬品，使這座古墳得名天馬塚。天馬塚出土的文物目前皆於國立慶州博物館中展出，有興趣可前往參觀。

束草海水浴場(속초해수욕장)

2024-02-02

江原特別自治道束草市日昇路190

1976年首度對外開放的束草海水浴場為韓國具代表性的海水浴場之一，其優點在於鄰近束草市區，步行即可前往高速巴士客運站，交通便利。這裡的海水清澈，水淺坡緩，每年夏天湧入來自全韓國各地的避暑遊客，旺季7~8月更是人潮摩肩擦踵。海水浴場周邊的餐廳與服務設施一應俱全，海灘後方松林茂密，並建有小公園與步道。即便是暑休季過後，海水浴場仍有絡繹不絕的遊客，原因就是沙灘處處的造型物不分季節，帶來豐富多彩的看點。以束草的韓文為發想的「ㅅㅊ」韓文字母造型物、標出全世界各國方向的巨大指南針、生動的海豚雕塑等吸引了人們的視線。以蔚藍大海為背景的大型相框與延伸至天空的天國階梯為這裡最受歡迎的拍照背景。每年為了讓遊客留下美好回憶，不時舉辦街頭表演、夏季海邊慶典、束草精釀啤酒節等活動，配合舉辦時期到場的話，便能欣賞樂團表演、音樂會等精采活動。

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