Porte Changuimun (창의문)
2020-04-02
118, Changuimun-ro, Jongno-gu, Seoul
+82-2-2148-1822
Changuimun a souvent été appelé Jahamun. C’était l’un des quatre petits portails du Nord entourant la ville fortifiée de Séoul au temps de la dynastie Joseon. A cause de la fermeture de Sukjeongmun, l’une de ces quatre portes, Changuimun au Nord est devenue très populaire, tant et si bien que les gens l’appelaient « la Porte du Nord ». C’est également la seule porte parmi les quatre à avoir conservé son état d’origine. Malgré ses petites dimensions (moins de 50 m²), son aspect est solide et robuste. Alors que Dongsomun, une autre des quatre portes, est décorée de phénix, Changuimun est ornée d’un poulet de bois entre ses chevrons. Comme le poulet était supposé être le pire ennemi du mille-pattes, le gens croyaient qu’un poulet de bois permettraient de surmonter l’influence néfaste du mille-pattes.
Enceinte de l’ancienne légation russe (구러시아공사관)
2020-06-18
21-18, Jeongdong-gil, Jung-gu, Seoul-si
+82-2-3396-5882
La légation russe a été bâtie dans le style de la renaissance en 1890. C’est l’architecte russe A. J. Scredin Sabatine qui en a conçu la structure. En 1895, à l’époque de la dynastie Joseon, a eu lieu l’incident de Eulmisabyeon, pendant lequel le Japon a fait une démonstration de force. Alors que des luttes de pouvoir éclataient entre le Japon, la Chine, la Russie et d’autres puissances, l’Impératrice Myeongseong-hwanghu émergeait en tant que personnalité forte de la Corée. Elle était considérée comme une menace par le Ministre japonais Miura Goro, qui a donc ordonné son assassinat. Après avoir appris la nouvelle de l’assassinat de l’Impératrice, le roi Gojong et le prince héritier ont trouvé refuge dans l’ambassade russe pendant un an.
Après 1945, l’Union Sovétique a réinvesti l’ambassade, jusqu’à ce qu’elle soit presque entièrement détruite durant un incendie pendant la Guerre de Corée (1950-1953). Les seules parties rescapées sont la tour et les sous-sols. Le bâtiment a été restauré dans son état actuel en 1973 et c’est à présent un jardin public très apprécié.
Hall de Jungmyeongjeon (중명전)
2024-12-18
41-11, Jeongdong-gil, Jung-gu, Seoul-si
+82-2-752-7525
Le Hall Jungmyeongjeon est situé à côté du théâtre Chongdong. On peut y accéder facilement en longeant le mur de pierre du Palais Deoksugung. Ce bâtiment de trois niveaux de style occidental, conçu par l’architexte russe Seredin Sabatin, a accueilli la bibliothèque impériale entre 1897 et 1901. Il était connu à l’origine sous le nom de Suokheon.
Après l’incendie du Palais Deoksugung, le Hall Jungmyeongjeon est devenu le bureau principal de l’empereur Gojong pour y discuter des affaires nationales et y accueillir les dignitaires étrangers. Ce bâtiment a également été le témoin des heures les plus tragiques de l’histoire, avec la signature de l’infâme traité de Eulsa, instaurant le protectorat entre le Japon et la Corée.
Le Hall Jungmyeongjeon se trouvait à l’origine dans l’enceinte du Palais Deoksugung, mais il a été ensuite séparé du palais lorsqu’un mur de pierre a été construit entre les deux. Il présente un style architectural coréen moderne, mais malheureusement, il a perdu une grande partie de sa structure originale à l’exception de son extérieur à cause d’un incendie en 1925. Après la libération du joug japonais le 15 août 1945, le Hall Jungmyeongjeon a eu différents usages. En septembre 2006, la propriété du Hall Jungmyeongjeon est passée à l’Administration des Biens Culturels, et il a été classifié comme appartenant au Palais Deoksugung en tant que Site Historique n° 124 en février 2007.
Skinanniversary Beauty Town (스킨애니버셔리 뷰티타운)
2020-03-31
508-1, Munbal-ri, Gyoha-eup, Paju-si, Gyeonggi-do
+82-2-760-1472
SkinAnniversary Beauty Town (ville de beauté) est un complexe de beauté offrant aux visiteurs une chance d’expérimenter les différentes facettes de la culture de la beauté coréenne. C’est le complexe de beauté le plus grand au monde bénéficiant d’une superficie impressionnante de 15km ² et une capacité de 2 000 clients. Les clients peuvent prendre part à de nombreuses activités de soin de beauté à des prix abordables incluant des traitements coréens de la peau et du maquillage de style Hallyu. Il y a également une galerie d’art pour faire le plein d’astuces, une zone photo et un restaurant de style buffet rempli de nourriture bonne pour la peau.
Temple Cheongnyangsa (청량사 - 봉화)
2020-04-28
247, Bukgok-ri, Myeongho-myeon, Bonghwa-gun, Gyeongsangbuk-do
+82-54-672-1446
Situé dans le parc provincial du mont Cheongnyangsan, le temple Cheongnyangsa a été bâti par le grand moine Wonhyo en 663, durant la 3ème année du règne du roi Munmu à l’époque de la dynastie Silla. D’après les principes du feng shui, c’est un site idéal pour y construire un temple, avec douze pics montagneux entourant le temple comme les pétales d’une fleur de lotus.
Le temple abrite deux précieuses reliques historiques : l’une d’entre elles est la planche du Yuribojeon sur laquelle le roi Gongmin de Goryeo a écrit, et l’autre est le Jibul. Le Yuribojeon est le bâtiment accueillant le Yaksa-yorae-bul (la statue du Bouddha de la médecine), et le Jibul est une statue de Bouddha en papier, peinte avec de l’or.
Derrière le temple se trouve le pic Bosalbong, qui fait face au mont Cheongnyangsan. Marchez pendant 30 minutes le long du sentier de promenade et vous arriverez à Eungjinjeon, un ermitage doté d’une vue magnifique, où le grand moine Wonhyo a autrefois résidé. Derrière Eungjinjeon se trouve le pic de Geumtapbong surplombant des falaises escarpées. Le nom du pic, qui signfie « pagode d’or » en coréen, a été choisi car il ressemble à une pagode à neuf niveaux dont la base est entourée de pins. En automne, les teintes magnifiques de rouge, de doré et d’orange des érables forment une vue splendide.
Jardin d’iris de Séoul (Seoul Changpowon) (서울창포원)
2021-01-21
916, Madeul-ro, Dobong-gu, Seoul
+82-2-954-0031
Entre les montagnes Dobongsan et Suraksan (nord de Séoul), un jardin botanique spécial a ouvert ses portes au public : le jardin d’iris de Séoul ( jardin botanique de Séoul). Le jardin (de 52 417 m² de superficie) bénéficie d’un large éventail d’iris, une des plus belles fleurs, et est composé de différentes zones à thème comme « le jardin d’iris », « le jardin de plantes médicinales » et le « parc de zone d’eau ».
Au jardin d’iris, 130 espèces d’iris (300 000 plantes individuelles) sont en exposition sur une parcelle de terre de 15 000 m². Les espèces incluent l’iris jaune, , iris setosa, iris pallasii et iris domestica et chacune dispose de sa propre couleur brillante et une forme délicate.
Le jardin de plante médicinal abrite 70 espèces différentes (130 000 plantes) de plantes médicinales, qui permettent aux visiteurs de voir la large sélection de plantes disponibles dans le pays.
Le parc de zone humide présente 70 000 plantes aquatiques et dispose d’un pont observatoire à partir duquel les visiteurs peuvent voir et apprendre sur la diversité des plantes aquatiques.
L’observatoire Cheonu dans le jardin offre aux visiteurs un lieu où profiter de la beauté du paysage. La forêt voisine a une aire de repos pour les visiteurs ainsi qu’un centre d’opérations pour les programmes d’éducation écologique du parc .
Les iris fleurissent de mai à juin chaque année, mais sont également également un spectacle à voir durant les mois et donne une forme délicate à leurs pétales.
Temple Heungryunsa (흥륜사)
2022-09-19
102, Jangdae-gil, Suncheon-si, Jeollanam-do
+82-61-744-7773
Le temple de Heungryunsa désigne un centre bouddhiste de l’ordre de Jogyejong. Situé dans le parc de Jukdobong dans le centre-ville de Suncheon, le temple de Heungryunsa est un sanctuaire pour le dieu Sakyamuni (principale statue de Bouddha). Le site était auparavant utilisé comme terrain d’entraînement au tir à l’arc.
* Histoire
Le temple de Heungryunsa est une branche du temple de Hwaeonsa, qui est le 19ème temple local de l’ordre de Jogyejong. Le temple de Heungryunsa aurait été construit durant le règne du roi Seonjo pendant la dynastie Joseon, et le site aurait été utilisé comme terrain d’entraînement au tir à l’arc par les forces navales durant l’invastion japonaise de 1592. A la même époque, le temple était aussi la première base militaire des moines devenus officiers militaires des temples de Hwaeomsa, Songgwangsa et Seonamsa.
Le bâtiment actuel a été reconstruit en 1986 par le moine Jongwon, qui est encore l’abbé principal du temple.
Temple Surisa (수리사)
2020-04-28
347-181, Sokdal-ro, Gunpo-si, Gyeonggi-do
+82-31-438-1823
Situé à mi-chemin du sommet sur le flanc Sud Ouest du mont Surisan, le temple éponyme Surisa (수리사), a été construit sous le règne du roi Jinheung de la dynastie Silla au VIème siècle. Comme on raconte qu’un membre de la famille royale avait eu une vision de Bouddha alors qu’il priait au temple, la montagne était également nommé “Bulgyeon”, ce qui signifie “voir Bouddha”. Dans un premier temps, le temple était plus grand, avec 36 bâtiments et 132 hermitages disséminés dans la montagne, mais ceux-ci ont été complètement détruits durant l’invasion de la Corée par le Japon de 1592 à 1598, et pendant la Guerre de Corée, de 1950 à 1953. Le temple actuel a été reconstruit en 1955. La route qui mène à l’entrée du temple de Surisa offre une vue magnifique de la forêt et de la vallée qui forme un écrin autour, donnant l’impression que la montagne entoure le temple comme un paravent peint.
Jardin botanique Hantaek (한택식물원)
2022-12-21
2, Hantaengro, Baegam-myeon, Cheoin-gu, Yongin-si, Gyeonggi-do
Le jardin botanique de Hantaek, situé à Oksan-ri, Baekam-myeon, Yongin-si, Gyeonggi-do, se divise en un Jardin de l’Est et un Jardin de l’Ouest. Le Jardin de l’Est est composé de 25 jardins aux thèmes uniques étendus sur une surface de plus de 230 m². Le Jardin de l’Ouest constitue un habitat naturel à des fins de recherche et de conservation, et il n’est pas ouvert au public.
Le jardin botanique de Hantaek organise de nombreux festivals, manifestations, programmes éducatifs et autres activités, tout en entretenant 9 000 espèces différentes de fleurs dans un environnement propre et naturel. Le jardin propose enfin des restaurants coréens, une boutique de souvenirs et une boutique de plantes.
Temple Jingwansa à Séoul (진관사(서울))
2025-10-23
73, Jingwan-gil, Eunpyeong-gu, Seoul-si
+82-2-359-8410
Le temple Jingwansa, relevant de l’Ordre Jogye du bouddhisme coréen, est depuis longtemps considéré comme l’un des quatre grands temples de la région de Séoul, autrefois désigné par l’expression « à l’ouest, Jingwansa (西津寬) ». Selon le Goryeosa et le Yeoam Jeonseo, Jingwansa succède au temple Sinhyeolsa. Il fut fondé en 1010, lorsque Hyeonjong de Goryeo, alors prince Dae-Ryangwon, exprima sa gratitude envers le maître Jingwan qui l’avait aidé dans le processus de succession royale.
En 1090, le roi Seonjong effectua une visite au temple et organisa une cérémonie en l’honneur de cinq cents arhats (Obaek Nahanjae). Par la suite, plusieurs souverains vinrent s’y recueillir et offrirent divers biens, élevant Jingwansa au rang de temple national. En 1397, le roi Taejo de Joseon y fit construire un sanctuaire aquatique (Suryuksa) afin d’y célébrer un rituel d’État (Suryukjae). En 1442, le roi Sejong y établit une salle de lecture (Sagadeokseodang) et y envoya les lettrés de l’Académie royale (Jiphyeonjeon) pour mener secrètement des recherches sur le Hangeul.
Le temple fut presque entièrement détruit lors de la guerre de Corée (1950-1953), ne conservant que trois pavillons – le Nahanjeon, le Chilseonggak et le Dokseongjeon. Grâce aux efforts de la nonne Vénérable Choi Jingwan, abbesse nommée en 1963, l’ancien complexe fut restauré.
En 2009, lors des travaux de restauration du pavillon Chilseonggak, furent découverts un drapeau coréen (Taegeukgi) et des exemplaires du Doknip Sinmun (Journal de l’indépendance), que l’on pense avoir été cachés par le moine résistant Baek Chowol, confirmant ainsi le rôle du temple comme base du mouvement indépendantiste. En 2013, le « rituel d’État Suryukjae du temple Jingwansa » fut inscrit comme patrimoine culturel immatériel national n°126.
Depuis sa nomination en 2006, le Vénérable Gyeho a supervisé la construction d’un centre de séjours spirituels (templestay), d’un centre de gastronomie bouddhique et d’un centre de culture traditionnelle, affirmant ainsi le rôle du temple comme haut lieu d’histoire, de culture et de propagation du bouddhisme. Le temple aspire à devenir un « jardin de l’esprit » qui transmet le bonheur à tous, au-delà des religions et des cultures.
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